Issue d'un séminaire donné entre 1997 et 1998 à l'Ecole des hautes études en sciences sociales, cette réflexion sur la notion du parjure relie l'expérience du reniement et du mal à celle du pardon. Le philosophe met en lumière le caractère inconditionnel du pardon, qui fait ainsi l'épreuve de l'impossible et se doit alors de rester exceptionnel, sans calcul ni finalité. ƯElectre 2020